На западной стороне города, на горах, называемых Малая, растет шесть прекрасных лекарственных деревьев. Лекарства, получаемые из них, излечивают все расстройства питания в организме. Здесь же, на этих горах, имеется пять сортов «жон-ши» (камни из целебных источников), пять сортов горных смол, пять различных холодных целебных источников и пять различных теплых целебных источников. Почва покрыта цветами шафрана и воздух насыщен ароматами; камни на всех горах обладают целебными свойствами, здесь же находятся все сорта солей.

На деревьях этих садов и лесов водятся павлины, фазаны, попугаи и другие птицы, оглашающие воздух криком и пением. В лесах обитают слоны, медведи, кабарги и другие животные, из которых получаются тоже прекрасные лекарства. В этих лесах и садах нет недостатка ни в каких лекарственных веществах из животного, растительного и минерального царств.

В городе, на троне из бирюзы редкого качества восседал Наставник, сам победоносный, поддерживающий жизнь, глава врачей и медицины. Он сидел, окруженный друзьями – небесными духами и риши, своими и чужими. Из небесных духов его друзьями были: врач небесных духов, властелин всех живущих – Нюрба (Тургэн, Скороспел) и другой врач небесных духов – Асвин, а друзьями из риши: великий риши – сын Всезнающего, Огнеподобный, Держащий обруч, сын Пекущегося обо всех живых существах, Родившийся от падшей женщины, Свершивший два подвига, Известный в степях, Родившийся от Борнавасы и многие другие сотоварищи.

Присутствовали тут же друзья Наставника из чужих: дед Эсрун (Брама), великий небесный дух – Цогун Кукултэ (Вишну), повсюду известный, молодой Шестилицый и многие другие сотоварищи-небуддисты, а из своих: счастливый Манзошри, достойный Хоншим-Бодхисаттва, Вачирвани, Ананда, Цо-жед-шонну и многие другие сотоварищи-буддисты.

Великий Наставник поучал, а слушатели старались понять его учение, соответственно объяснениям, которые руководитель им давал.